Provérbios
מִשְׁלֵי (Mishlei, "provérbios de") · Παροιμίαι (Paroimiai, na Septuaginta)
O livro da sabedoria prática. Reúne conselhos de pais para filhos, poemas sobre a Sabedoria e centenas de ditos curtos sobre trabalho, dinheiro, palavras, amizade, família, justiça e fé. O lema aparece no começo: "O temor ao SENHOR é o princípio do conhecimento" (Pv 1:7). Para Provérbios, a fé em Deus se mostra na vida de todos os dias: na forma de falar, de trabalhar, de tratar o pobre e de controlar a raiva.
Capítulos
com notas de estudo
Sobre o livro
Estrutura
| Parte | Capítulos | Conteúdo |
|---|---|---|
| Prólogo e discursos do pai | 1–9 | A Sabedoria e a Loucura como duas mulheres que chamam |
| Provérbios de Salomão | 10:1–22:16 | Cerca de 375 ditos independentes |
| Palavras dos sábios | 22:17–24:34 | Coleção com paralelos na Instrução de Amenemope |
| Provérbios copiados pelos homens de Ezequias | 25–29 | Segunda coleção salomônica |
| Palavras de Agur | 30 | Confissão de humildade e listas numéricas |
| Palavras de Lemuel e a mulher virtuosa | 31 | Conselho de uma mãe e acróstico final |
Autoria
O próprio livro indica vários autores: Salomão (Pv 1:1; 10:1; 25:1), os "sábios" (Pv 22:17; 24:23), Agur (Pv 30:1) e o rei Lemuel, ensinado pela mãe (Pv 31:1). 1 Reis diz que Salomão "propôs três mil parábolas" (1Rs 4:32). Os "homens de Ezequias" copiaram e organizaram parte do material no séc. VIII a.C. (Pv 25:1).
- 📜 Pv 1:1; 10:1; 22:17; 24:23; 25:1; 30:1; 31:1; 1Rs 4:29-34
- 📜 Bruce K. Waltke, The Book of Proverbs 1–15, NICOT (2004), introdução
Em revisão: discussão de Waltke sobre as coleções
Como ler um provérbio
Um provérbio é uma observação curta sobre como a vida costuma funcionar, e não uma promessa absoluta. Por isso o próprio livro coloca lado a lado conselhos opostos: "Não respondas ao tolo" e "Responde ao tolo" (Pv 26:4-5). Ler bem Provérbios é discernir qual princípio vale em cada situação, e lembrar que Jó e Eclesiastes mostram os limites da regra geral.
- 📜 Pv 26:4-5; 22:6; 17:21
- 📜 Tremper Longman III, How to Read Proverbs (2002)
Em revisão: capítulo de Longman sobre provérbios como princípios gerais
Sabedoria internacional
Egito e Mesopotâmia tinham uma tradição longa de livros de sabedoria. 1 Reis compara a sabedoria de Salomão com a "de todos os orientais" e a "dos egípcios" (1Rs 4:30). A parte de Pv 22:17–24:22 tem paralelos próximos com a Instrução de Amenemope, egípcia. Provérbios acolhe essa sabedoria, mas a coloca sob o temor do SENHOR.
- 📜 1Rs 4:30-31
- 📜 Instrução de Amenemope, Museu Britânico EA 10474
Em revisão: tradução de Amenemope e lista de paralelos
Temas
- O temor do SENHOR (Pv 1:7; 9:10)
- As palavras: "A morte e a vida estão no poder da língua" (Pv 18:21)
- Trabalho e preguiça (Pv 6:6-11)
- Dinheiro e generosidade (Pv 11:24-25; 19:17; 30:8)
- Amizade (Pv 17:17; 27:6,17)
- Família e casamento (Pv 5; 22:6; 31)
- Justiça para o pobre (Pv 14:31; 31:8-9)
No restante da Bíblia
| Provérbios | Retomado em |
|---|---|
| "O SENHOR repreende a quem ele ama" (Pv 3:12) | Hb 12:5-6 |
| "O amor cobre todas as transgressões" (Pv 10:12) | 1Pe 4:8 |
| "Dá-lhe pão para comer" ao inimigo (Pv 25:21-22) | Rm 12:20 |
| "Não te orgulhes do dia de amanhã" (Pv 27:1) | Tg 4:13-14 |
| A Sabedoria junto a Deus na criação (Pv 8) | Jo 1:1-3; Cl 1:15-17; 1Co 1:24 |
| O cão que volta ao vômito (Pv 26:11) | 2Pe 2:22 |
Linha do tempo
Como Provérbios chegou até nós
séc. X a.C.
As coleções de Salomão
EM DEBATEA tradição liga o núcleo do livro a Salomão, que "propôs três mil parábolas" (1Rs 4:32). Muitos estudiosos pensam que os capítulos 1–9 foram compostos depois, como introdução a coleções mais antigas.
Fontes
Fontes- 📜 Pv 1:1; 10:1; 1Rs 4:29-34
- 📜 Bruce K. Waltke, The Book of Proverbs 1–15, NICOT (2004)
Em revisão: discussão de Waltke sobre a datação
c. 715–686 a.C.
Os homens de Ezequias
ATESTADO"Estes também são provérbios de Salomão, que foram copiados pelos homens de Ezequias, rei de Judá." É uma das poucas notas editoriais da Bíblia que dizem quem trabalhou num texto e quando.
Fontes
Fontes- 📜 Pv 25:1
c. séc. I a.C.
Provérbios em Qumran
ATESTADODois manuscritos fragmentários de Provérbios foram encontrados em Qumran, com trechos dos capítulos 1, 2, 13–15. O texto é próximo do massorético.
Fontes
Fontes- 📜 4QPv^a, 4QPv^b
- 📜 Eugene Ulrich (ed.), The Biblical Qumran Scrolls (2010)
Em revisão: capítulos preservados em 4QPv
c. séc. II a.C.
A Septuaginta reorganiza o livro
ATESTADOA tradução grega de Provérbios é livre e muda a ordem das coleções finais: as palavras de Agur e de Lemuel aparecem no meio do capítulo 24, e não no fim. A Septuaginta também acrescenta provérbios que não estão no hebraico, como um elogio à abelha logo depois da formiga (depois de Pv 6:8).
Fontes
Fontes- 📜 Johann Cook, The Septuagint of Proverbs (1997)
Em revisão: ordem dos capítulos 24–31 na Septuaginta
325 d.C.
Provérbios 8 no Concílio de Niceia
ATESTADOO verso Pv 8:22, que a Septuaginta traduziu como o Senhor me criou como princípio dos seus caminhos, foi usado por Ário para dizer que o Filho é criatura. Atanásio respondeu que o texto fala da encarnação ou da missão do Filho, e não da sua origem eterna. O debate ajudou a formar o Credo de Niceia. Ver a leitura comparada de Pv 8.
Fontes
Fontes- 📜 Atanásio, Discursos contra os arianos II.44-82
Em revisão: trechos de Atanásio sobre Pv 8:22
hoje
A Bíblia que você lê aqui
O texto do Bereia é a Bíblia Livre (2018), que segue o texto massorético e a ordem hebraica dos capítulos.
Fontes
Fontes- 📜 Bíblia Livre (BLIVRE), Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles (2018), eBible.org, CC BY 4.0