
Isaías
יְשַׁעְיָהוּ (Yeshayahu, "o SENHOR é salvação") · Ἠσαΐας (Ēsaias, na Septuaginta)
O grande livro da profecia. Isaías, filho de Amoz, profetizou em Jerusalém no séc. VIII a.C., nos reinados de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias. O livro denuncia a injustiça e a idolatria de Judá, anuncia o juízo sobre Israel e as nações, e ao mesmo tempo traz algumas das maiores promessas da Bíblia: o Emanuel, o menino Príncipe da Paz, o ramo de Jessé, o consolo depois do exílio, o Servo sofredor e os novos céus e nova terra. É o profeta mais citado no Novo Testamento.
Capítulos
com notas de estudo
Sobre o livro
Estrutura
| Parte | Capítulos | Conteúdo |
|---|---|---|
| Juízo e esperança para Judá | 1–12 | A vinha, a visão do trono, Emanuel, o menino, o ramo de Jessé |
| Oráculos contra as nações | 13–23 | Babilônia, Moabe, Damasco, Egito, Tiro |
| O "Apocalipse de Isaías" | 24–27 | Juízo universal, banquete, ressurreição, leviatã |
| Ais e promessas | 28–35 | A pedra em Sião, o Egito, o rei justo, o deserto que floresce |
| Ezequias e a Assíria | 36–39 | Senaqueribe, a cura de Ezequias, os enviados da Babilônia (paralelo a 2Rs 18–20) |
| Consolo para os exilados | 40–55 | "Consolai, consolai a meu povo"; Ciro; os cânticos do Servo |
| Novos céus e nova terra | 56–66 | Jejum verdadeiro, luz das nações, Ungido, nova criação |
Autoria
A tradição judaica e cristã atribui todo o livro ao profeta Isaías do séc. VIII a.C. O Novo Testamento cita trechos das duas partes como "Isaías" (Jo 12:38-41).
Desde o séc. XVIII, muitos estudiosos distinguem um "Segundo Isaías" (40–55), dos tempos do exílio, que fala de Ciro pelo nome (Is 44:28; 45:1), e às vezes um "Terceiro Isaías" (56–66), depois da volta. Estudiosos conservadores defendem a autoria única, com a profecia antecipando o exílio. Hoje muitos, de várias linhas, leem o livro como uma unidade teológica, qualquer que seja a história da sua composição.
- 📜 Is 1:1; 6:1; 20:2; 44:28; 45:1; Jo 12:38-41
- 📜 John N. Oswalt, The Book of Isaiah 1–39, NICOT (1986), introdução
- 📜 Brevard S. Childs, Isaiah, Old Testament Library (2001)
Em revisão: introduções de Oswalt e Childs sobre a unidade do livro
O mundo de Isaías
Isaías viveu o tempo em que a Assíria dominava o Oriente. Viu a crise com a Síria e Israel (735 a.C.; Is 7), a queda de Samaria (722 a.C.) e o cerco de Senaqueribe a Jerusalém (701 a.C.; Is 36–37), registrado também nos anais assírios. Segundo uma tradição judaica, morreu serrado ao meio no reinado de Manassés (Ascensão de Isaías; ver Hb 11:37).
- 📜 2Rs 15–20; Is 36–39
- 📜 Prisma de Taylor, Museu Britânico 91032
Em revisão: cronologia dos reis de Judá
Temas
- O Santo de Israel: título que aparece 25 vezes no livro (Is 1:4; 6:3)
- Justiça para o pobre (Is 1:17; 3:15; 58:6-7)
- O Messias, filho de Davi (Is 7:14; 9:6-7; 11:1-9)
- Consolo e novo êxodo (Is 40:1-11; 43:16-21)
- O Servo do SENHOR (Is 42; 49; 50; 52:13–53:12)
- Salvação para as nações (Is 2:2-4; 49:6; 56:7)
- Novos céus e nova terra (Is 65:17; 66:22)
No restante da Bíblia
| Isaías | Retomado em |
|---|---|
| "Eis que a virgem conceberá" (Is 7:14) | Mt 1:23 |
| "O povo que andava em trevas" (Is 9:1-2) | Mt 4:15-16 |
| "Voz do que clama no deserto" (Is 40:3) | Mt 3:3; Jo 1:23 |
| "O Espírito do Senhor está sobre mim" (Is 61:1-2) | Lc 4:18-19 |
| O Servo sofredor (Is 53) | At 8:32-35; 1Pe 2:22-25 |
| "Luz para as nações" (Is 49:6) | Lc 2:32; At 13:47 |
| Novos céus e nova terra (Is 65:17) | 2Pe 3:13; Ap 21:1 |
Linha do tempo
Como Isaías chegou até nós
c. 740–700 a.C.
O profeta e os seus discípulos
ATESTADOO próprio livro mostra o profeta mandando escrever e guardar as suas palavras: "sela a Lei entre meus discípulos" (Is 8:16). Isaías 30:8 manda escrever a profecia num livro para o futuro.
Fontes
Fontes- 📜 Is 8:16; 30:8
- 📜 John N. Oswalt, The Book of Isaiah 1–39, NICOT (1986)
Em revisão: discussão de Oswalt sobre Is 8:16
c. 700 a.C.
Uma bula com o nome "Isaías"?
EM DEBATEEm 2015, escavações no Ofel, em Jerusalém, encontraram uma impressão de selo do rei Ezequias e, a poucos metros, outra com as letras Yesha'yahu e talvez nvy, "profeta". A parte final está danificada, e a identificação com o profeta Isaías é discutida.
Fontes
Fontes- 📜 Eilat Mazar, "Is This the Prophet Isaiah's Signature?", Biblical Archaeology Review 44/2 (2018)
Em revisão: leitura da bula e críticas publicadas
c. 125 a.C.
O Grande Rolo de Isaías
ATESTADOEncontrado em 1947 na caverna 1 de Qumran, o rolo tem os 66 capítulos completos, em 54 colunas, num couro de mais de 7 metros. É mil anos mais antigo que o Códice de Leningrado e confirma, com pequenas diferenças de grafia, o texto que já se conhecia. Um segundo rolo (1QIsa^b) é ainda mais próximo do texto massorético.
Fontes
Fontes- 📜 1QIsa^a, Santuário do Livro, Museu de Israel
- 📜 Millar Burrows (ed.), The Dead Sea Scrolls of St. Mark's Monastery, vol. 1 (1950)
Em revisão: datação do 1QIsa^a

Artefato realGrande Rolo de Isaías (1QIsaᵃ), Is 53 · c. séc. II a.C.. Manuscrito do Mar Morto, Museu de Israel, Jerusalém. Crédito c. 150 a.C.
A Septuaginta de Isaías
ATESTADOA tradução grega de Isaías é livre e interpretativa. É dela que vem o parthenos, "virgem", de Is 7:14 citado por Mateus. Os autores do Novo Testamento citam Isaías muitas vezes a partir dessa tradução.
Fontes
Fontes- 📜 Is 7:14; Mt 1:23
- 📜 Ronald L. Troxel, LXX-Isaiah as Translation and Interpretation (2008)
Em revisão: conclusões de Troxel
hoje
A Bíblia que você lê aqui
O texto do Bereia é a Bíblia Livre (2018), que segue o texto massorético. Em Is 7:14, a Bíblia Livre traduz "virgem".
Fontes
Fontes- 📜 Bíblia Livre (BLIVRE), Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles (2018), eBible.org, CC BY 4.0