Gálatas
Πρὸς Γαλάτας (Pros Galatas, "aos Gálatas")
A carta mais urgente de Paulo, chamada de "carta magna da liberdade cristã". Mestres vindos da Judeia ensinavam às igrejas da Galácia que os gentios precisavam ser circuncidados e guardar a Lei para pertencer ao povo de Deus. Paulo responde sem a costumeira ação de graças: "Admiro-me de que tão rapidamente desviastes [...] em troca de outro evangelho" (Gl 1:6). Conta a sua história, o confronto com Pedro em Antioquia, e defende que "o ser humano não é justificado pelas obras da Lei, mas sim pela fé em Jesus Cristo" (Gl 2:16). A liberdade não é licença: "servi-vos uns aos outros pelo amor" (Gl 5:13), e o fruto do Espírito é "amor, alegria, paz" (Gl 5:22).
Capítulos
com notas de estudo
Sobre o livro
Estrutura
| Parte | Capítulos | Conteúdo |
|---|---|---|
| O evangelho de Paulo | 1–2 | Outro evangelho, a vocação de Paulo, Jerusalém, Antioquia |
| Fé e Lei | 3–4 | Abraão, a maldição, o tutor, filhos e herdeiros, Agar e Sara |
| A liberdade no Espírito | 5–6 | Firmes na liberdade, carne e Espírito, levar as cargas, a cruz |
Autoria
Ninguém discute seriamente que Paulo escreveu Gálatas; ele termina com letras grandes "da minha mão" (Gl 6:11). Debate-se quem eram os gálatas: os povos celtas do norte da Anatólia ou as igrejas do sul da província da Galácia (Antioquia da Pisídia, Icônio, Listra, Derbe), fundadas na primeira viagem (At 13–14). Na hipótese do sul, a carta pode ser de c. 48-49 d.C., antes do concílio de Jerusalém, o que a faria a mais antiga de Paulo; na do norte, de c. 53-55 d.C.
- 📜 Gl 1:1; 6:11
- 📜 Richard N. Longenecker, Galatians, Word Biblical Commentary 41 (1990)
Em revisão: discussão de Longenecker sobre os destinatários e a data
Temas
- Um só evangelho (Gl 1:6-9)
- Justificação pela fé (Gl 2:16; 3:11)
- Crucificado com Cristo (Gl 2:20)
- Filhos e herdeiros (Gl 3:26–4:7)
- Um em Cristo (Gl 3:28)
- Liberdade para amar (Gl 5:1,13)
- O fruto do Espírito (Gl 5:22-23)
No restante da Bíblia
| Gálatas | Retomado em |
|---|---|
| O concílio de Jerusalém | At 15; Gl 2:1-10 |
| "O justo viverá pela fé" (Gl 3:11) | Hc 2:4; Rm 1:17 |
| "Aba, Pai" (Gl 4:6) | Rm 8:15; Mc 14:36 |
Linha do tempo
Como Gálatas chegou até nós
c. 48-55 d.C.
Escrita às pressas
EM DEBATEA carta não tem ação de graças no começo e termina com a assinatura de Paulo em letras grandes, sinal da urgência e talvez de problemas de visão.
Fontes
Fontes- 📜 Gl 1:6; 6:11
c. 200 d.C.
O Papiro 𝔓46
ATESTADOGálatas está no códice de papiro mais antigo das cartas de Paulo, copiado no Egito por volta do ano 200.
Fontes
Fontes- 📜 𝔓46, Chester Beatty Library (Dublin) e Universidade de Michigan
Em revisão: conteúdo de 𝔓46
1519–1535
A carta preferida de Lutero
ATESTADOLutero dizia que Gálatas era a sua carta preferida, "a minha Katie von Bora", nome da sua esposa. O seu grande comentário de 1535 marcou a Reforma e influenciou, entre outros, John Wesley e John Bunyan.
Fontes
Fontes- 📜 Martinho Lutero, Comentário a Gálatas (1535)
- 📜 Conversas à mesa (Tischreden), n.º 146
Em revisão: a frase nas Conversas à mesa
hoje
A Bíblia que você lê aqui
O texto do Bereia é a Bíblia Livre (2018), uma atualização da Almeida de 1819, que no Novo Testamento segue o Textus Receptus, o texto grego das edições impressas do séc. XVI. Por isso ela traz alguns versículos que as edições críticas atuais, baseadas em manuscritos mais antigos, deixam em nota ou entre colchetes.
Fontes
Fontes- 📜 Bíblia Livre (BLIVRE), Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles (2018), eBible.org, CC BY 4.0