Bereia
A conversão no caminho de Damasco, Caravaggio
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Atos 

Πράξεις Ἀποστόλων (Praxeis Apostolōn, "Atos dos Apóstolos")

A continuação de Lucas. O "primeiro livro" contou o que Jesus "começou, tanto a fazer como a ensinar" (At 1:1); este conta o que ele continua fazendo pelo Espírito Santo na igreja. O roteiro está em At 1:8: "sereis minhas testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judeia, e Samaria, e até ao último lugar da terra". O livro vai do Pentecostes em Jerusalém até Paulo preso em Roma, "ensinando com ousadia [...] sem impedimento algum" (At 28:31). Pedro domina a primeira metade; Paulo, a segunda.

Obra de arte · Caravaggio, 1601

Capítulos

com notas de estudo

Sobre o livro

Estrutura

ParteCapítulosConteúdo
Jerusalém1–7Ascensão, Pentecostes, a primeira comunidade, Estêvão
Judeia e Samaria8–12Filipe, o eunuco, a conversão de Saulo, Cornélio, Antioquia
Primeira viagem e concílio13–15Chipre e Galácia; o concílio de Jerusalém
Segunda e terceira viagens16–21:16Macedônia, Atenas, Corinto, Éfeso, despedida de Mileto
Paulo preso21:17–26Jerusalém, Cesareia, Félix, Festo, Agripa
Viagem a Roma27–28Naufrágio em Malta, Paulo em Roma

Autoria

EM DEBATE

Atos tem o mesmo autor de Lucas e o mesmo destinatário, Teófilo (At 1:1). A tradição o atribui a Lucas, médico e companheiro de Paulo. Em quatro trechos, o narrador passa a dizer "nós" (At 16:10-17; 20:5–21:18; 27:1–28:16), o que muitos entendem como sinal de que o autor esteve presente. O livro termina com Paulo em Roma, por volta de 62 d.C., sem contar o resultado do julgamento, o que leva alguns a datá-lo logo depois; a maioria prefere 80–90 d.C.

Fontes
  • 📜 Lc 1:1-4; At 1:1-2; 16:10-17; 20:5–21:18; 27:1–28:16
  • 📜 Irineu, Contra as Heresias III.14.1
  • 📜 Craig S. Keener, Acts: An Exegetical Commentary, vol. 1 (2012)

Em revisão: discussão de Keener sobre as passagens em "nós"

Atos como história

EM DEBATE

Atos acerta muitos títulos locais que variavam de cidade para cidade: procônsul em Chipre e na Acaia (At 13:7; 18:12), as autoridades da cidade de Tessalônica, chamadas em grego de politarcas (At 17:6), título confirmado por inscrições, e o "homem mais importante da ilha" de Malta (At 28:7). Uma inscrição de Delfos permite datar Gálio como procônsul em Corinto por volta de 51-52 d.C. (At 18:12). Há debate sobre como conciliar alguns pontos com as cartas de Paulo, como as visitas a Jerusalém (Gl 1–2).

Fontes
  • 📜 At 13:7; 17:6; 18:12; 28:7
  • 📜 Colin J. Hemer, The Book of Acts in the Setting of Hellenistic History (1989)

Em revisão: lista de detalhes verificados por Hemer

Temas

  • O Espírito Santo guia a missão (At 1:8; 2:4; 13:2; 16:6-7)
  • Testemunho até os confins da terra (At 1:8; 28:31)
  • A ressurreição no centro da pregação (At 2:32; 17:31)
  • Judeus e gentios num só povo (At 10:34-35; 15:11)
  • A vida da igreja: doutrina, comunhão, pão e oração (At 2:42)
  • Sofrimento e ousadia (At 4:29; 5:41; 14:22)

No restante da Bíblia

AtosRetomado em
"Até ao último lugar da terra" (At 1:8)Lc 24:47-49; Is 49:6
O concílio de Jerusalém (At 15)Gl 2:1-10
Paulo em Corinto e Éfeso (At 18–19)1Co 16:8-9; 2Co 1:8

Linha do tempo

Como Atos chegou até nós

  1. c. 62–90 d.C.

    O segundo volume de Lucas

    EM DEBATE

    Atos foi escrito como continuação de Lucas e circulou separado dele desde cedo. Nos manuscritos, aparece muitas vezes junto das cartas gerais (Tiago a Judas).

    Fontes
    Fontes
    • 📜 At 1:1
    • 📜 Keener, Acts, vol. 1 (2012)

    Em revisão: argumentos de Keener sobre a data

  2. séc. II–V

    Dois textos de Atos

    ATESTADO

    Atos sobreviveu em duas formas. O texto chamado "ocidental", representado pelo Códice de Beza, é cerca de 8,5% mais longo, com detalhes a mais. A maioria dos estudiosos considera mais antigo o texto mais curto, do Sinaítico e do Vaticano.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 Códice de Beza (D 05), Cambridge
    • 📜 Bruce M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament, 2ª ed. (1994), introdução a Atos

    Em revisão: discussão de Metzger sobre o texto ocidental

  3. c. 250 d.C.

    Atos no Papiro 𝔓45

    ATESTADO

    O mesmo códice de papiro que guarda os evangelhos traz partes de Atos. É uma das testemunhas mais antigas de que Atos era lido junto com os evangelhos.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 𝔓45, Chester Beatty Library, Dublin

    Em revisão: trechos de Atos preservados em 𝔓45

  4. hoje

    A Bíblia que você lê aqui

    O texto do Bereia é a Bíblia Livre (2018), uma atualização da Almeida de 1819, que no Novo Testamento segue o Textus Receptus, o texto grego das edições impressas do séc. XVI. Por isso ela traz alguns versículos que as edições críticas atuais, baseadas em manuscritos mais antigos, deixam em nota ou entre colchetes. Em Atos, a BLIVRE traz At 8:37 (a confissão do eunuco), 15:34, 24:7 e 28:29, ausentes nos manuscritos mais antigos.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 Bíblia Livre (BLIVRE), Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles (2018), eBible.org, CC BY 4.0