Amós
עָמוֹס (Amos, "carregado" ou "sustentado") · Ἀμώς (Amōs, na Septuaginta)
O profeta da justiça social. Amós, um pastor e cultivador de sicômoros de Tecoa, em Judá, foi enviado ao reino do norte num tempo de prosperidade, sob Jeroboão II (c. 760 a.C.). Denuncia os ricos que "vendem o justo em troca de dinheiro, e o pobre por um par de sapatos" (Am 2:6), o luxo das camas de marfim e o culto sem justiça. O seu grito é: "corra o juízo como as águas, e a justiça como um ribeiro impetuoso" (Am 5:24). O livro termina com a promessa de reerguer "a caída tenda de Davi" (Am 9:11).
Capítulos
com notas de estudo
Sobre o livro
Estrutura
| Parte | Capítulos | Conteúdo |
|---|---|---|
| Oráculos contra as nações | 1–2 | Damasco, Gaza, Tiro, Edom, Amom, Moabe, Judá e, por fim, Israel |
| Palavras contra Israel | 3–6 | "Ouvi esta palavra"; as vacas de Basã; culto sem justiça; ai dos tranquilos |
| Cinco visões | 7–9:10 | Gafanhotos, fogo, prumo, cesto de frutos, o Senhor junto ao altar |
| Restauração | 9:11-15 | A tenda de Davi reerguida |
Autoria
"As palavras de Amós, que estava entre os pastores de Tecoa [...] dois anos antes do terremoto" (Am 1:1). Amós insiste que não era profeta profissional: "Eu não era profeta, nem filho de profeta; mas eu era criador de gado, e colhedor de frutos de sicômoros" (Am 7:14). Escavações em Hazor e outros sítios encontraram sinais de um grande terremoto por volta de 760 a.C., lembrado também em Zc 14:5.
- 📜 Am 1:1; 7:14-15
- 📜 Shalom M. Paul, Amos, Hermeneia (1991)
Em revisão: introdução de Paul
O terremoto de Amós
Um terremoto forte por volta de 760–750 a.C. deixou marcas em escavações de Hazor, Gezer e outros lugares. Ele ficou tão marcado na memória que Zacarias, séculos depois, ainda falava do "terremoto nos dias de Uzias" (Zc 14:5).
- 📜 Am 1:1; Zc 14:5
- 📜 Steven A. Austin et al., "Amos's Earthquake: An Extraordinary Middle East Seismic Event of 750 B.C.", International Geology Review 42 (2000)
Em revisão: dados do artigo de Austin et al.
Temas
- Justiça para os pobres (Am 2:6-7; 5:11-12; 8:4-6)
- Culto sem justiça é rejeitado (Am 5:21-24)
- O dia do SENHOR será trevas para os infiéis (Am 5:18-20)
- Fome da palavra de Deus (Am 8:11)
- Deus de todas as nações (Am 9:7)
- Restauração da casa de Davi (Am 9:11-15)
No restante da Bíblia
| Amós | Retomado em |
|---|---|
| "voltarei a levantar a caída tenda de Davi" (Am 9:11-12) | At 15:16-17 |
| A idolatria no deserto (Am 5:25-27) | At 7:42-43 |
Linha do tempo
Como Amós chegou até nós
c. séc. IV–III a.C.
O Livro dos Doze
ATESTADONa Bíblia hebraica, os doze profetas menores formam um só livro, copiado num único rolo: "os Doze". Eclesiástico (c. 180 a.C.) já os menciona juntos (Eclo 49:10). Em Murabba'at e em Nahal Hever foram encontrados rolos com vários deles, um em hebraico e outro numa revisão grega. "Menores" se refere ao tamanho, e não à importância.
Fontes
Fontes- 📜 Eclesiástico (Sirácida) 49:10
- 📜 Talmude Babilônico, Baba Batra 13b-14b
- 📜 8HevXIIgr; MurXII
Em revisão: conteúdo do rolo grego de Nahal Hever (8HevXIIgr) e do rolo de Murabba'at
c. séc. I a.C. – I d.C.
Amós em Qumran e Atos
ATESTADOAmós é citado no Documento de Damasco, de Qumran, e em Atos 15, no concílio de Jerusalém, onde Tiago usa Am 9:11-12, pela Septuaginta, para mostrar que Deus queria incluir os gentios.
Fontes
Fontes- 📜 4QXII^c, 4QXII^g; CD VII.14-16; At 15:16-17
Em revisão: citação de Am 9:11 no Documento de Damasco
hoje
A Bíblia que você lê aqui
O texto do Bereia é a Bíblia Livre (2018), que segue o texto massorético.
Fontes
Fontes- 📜 Bíblia Livre (BLIVRE), Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles (2018), eBible.org, CC BY 4.0