Bereia
Davi dança diante do SENHOR, James Tissot
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1 Crônicas 

דִּבְרֵי הַיָּמִים א (Divrei haYamim, "Palavras dos dias", primeira parte) · Παραλειπομένων Α (Paraleipomenōn A, "Coisas omitidas", título da Septuaginta)

Uma nova leitura da história de Israel, escrita para o povo que voltou do exílio. Começa com Adão e percorre em nove capítulos de genealogias as tribos de Israel, com destaque para Judá, a casa de Davi e os levitas. Depois narra a morte de Saul e o reinado de Davi, concentrando-se na arca, no culto, na promessa de Deus e nos preparativos para o templo. Termina com Davi entregando a Salomão os planos do templo, com as ofertas voluntárias do povo e com uma grande oração de louvor.

Obra de arte · James Tissot, c. 1896–1902

Capítulos

com notas de estudo

Sobre o livro

Estrutura

Na Bíblia hebraica, 1 e 2 Crônicas eram um só livro, e é o último livro do cânon judaico: a Bíblia hebraica termina com o decreto de Ciro mandando reconstruir o templo (2Cr 36:23).

ParteCapítulosConteúdo
Genealogias1–9De Adão a Israel, as doze tribos, os levitas e os que voltaram do exílio
Davi rei10–21Morte de Saul, Davi em Jerusalém, a arca, a promessa, as guerras, o recenseamento
Davi prepara o templo22–29Materiais, organização dos levitas, sacerdotes, cantores e porteiros, discurso final e oração

Autoria

EM DEBATE

O livro não diz quem o escreveu. A tradição judaica atribui Crônicas a Esdras (Baba Batra 15a). Os estudiosos costumam falar simplesmente do "cronista". A genealogia de Davi vai até várias gerações depois de Zorobabel (1Cr 3:19-24), o que coloca o livro no período persa, provavelmente no séc. IV a.C.

Por muito tempo se pensou que o mesmo autor escreveu Crônicas, Esdras e Neemias, porque o fim de 2 Crônicas é igual ao começo de Esdras. Japhet e Williamson mostraram diferenças de linguagem e de teologia, e hoje muitos tratam os livros como obras distintas.

Fontes
  • 📜 Talmude Babilônico, Baba Batra 15a
  • 📜 Sara Japhet, I & II Chronicles, Old Testament Library (1993), introdução
  • 📜 H. G. M. Williamson, 1 and 2 Chronicles, New Century Bible (1982)

Em revisão: introduções de Japhet e Williamson sobre data e relação com Esdras-Neemias

Por que contar a mesma história de novo?

CONTEXTO

Samuel e Reis explicaram aos exilados por que Jerusalém caiu. Crônicas fala aos que voltaram: quem somos nós agora? As genealogias ligam a pequena comunidade de Jerusalém a Adão, a Abraão e às doze tribos. A história de Davi e Salomão mostra o que importa para recomeçar: o templo, o louvor, a promessa a Davi e a busca sincera de Deus.

Por isso Crônicas omite muitos episódios (Bate-Seba, Absalão, a divisão das tribos sob Davi) e acrescenta outros, sobretudo sobre o culto e os levitas. A Septuaginta o chamou de "coisas omitidas", como se fosse um complemento de Reis, mas o livro tem um propósito próprio.

Fontes
  • 📜 1Cr 9:1-2; 2Cr 36:22-23
  • 📜 Sara Japhet, The Ideology of the Book of Chronicles (1989)

Em revisão: capítulos de Japhet sobre o propósito do livro

Temas

  • Todo Israel: as doze tribos aparecem nas genealogias, mesmo as do norte
  • Buscar a Deus: "Se tu o buscares, o acharás" (1Cr 28:9)
  • O culto e o louvor: levitas, cantores e porteiros; "Celebrai a o SENHOR, porque é bom" (1Cr 16:34)
  • A promessa a Davi: "seu trono será firme para sempre" (1Cr 17:14)
  • Generosidade: "tudo é teu, e o que recebemos de tua mão te damos" (1Cr 29:14)
  • Retribuição imediata: a fidelidade traz bênção, e a infidelidade, juízo, na mesma geração (1Cr 10:13-14)

No restante da Bíblia

1 CrônicasRetomado em
Genealogia de Adão a AbraãoLc 3:34-38
A linhagem de Davi até ZorobabelMt 1:6-13
A promessa a DaviSl 89; At 2:30; Hb 1:5
O salmo de 1Cr 16Sl 105:1-15; 96; 106:1,47-48
A ordem sacerdotal de AbiasLc 1:5
A eira de Ornã, lugar do templo2Cr 3:1
"Estrangeiros e peregrinos"Sl 39:12; Hb 11:13; 1Pe 2:11

Linha do tempo

Como 1 Crônicas chegou até nós

  1. séc. X–V a.C.

    As fontes que o cronista cita

    ATESTADO

    O livro cita "as crônicas de Samuel vidente", "do profeta Natã" e "de Gade vidente" (1Cr 29:29), além de registros oficiais. A maior parte do texto sobre Davi corresponde de perto a 1 e 2 Samuel, às vezes palavra por palavra.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 1Cr 9:1; 27:24; 29:29
  2. c. 400–350 a.C.

    Escrito no período persa

    EM DEBATE

    A genealogia de Davi continua por várias gerações depois de Zorobabel, e o livro termina com o decreto de Ciro (538 a.C.). A maioria dos estudiosos o data no séc. IV a.C.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 1Cr 3:17-24; 2Cr 36:22-23
    • 📜 Sara Japhet, I & II Chronicles, Old Testament Library (1993)

    Em revisão: discussão de Japhet sobre a datação

  3. c. 50–25 a.C. (cópia)

    O Samuel que o cronista lia

    ATESTADO

    Algumas diferenças entre Crônicas e Samuel não são do cronista: o grande rolo de Samuel de Qumran (4QSam^a) às vezes concorda com Crônicas contra o texto massorético. Um exemplo é o anjo "que estava entre o céu e a terra, tendo uma espada nua em sua mão" (1Cr 21:16), que também aparece no rolo de Qumran. O cronista lia um texto de Samuel parecido com o de Qumran.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 1Cr 21:16; 2Sm 24:16
    • 📜 Frank Moore Cross et al., Qumran Cave 4.XII: 1–2 Samuel, DJD XVII (2005)
    • 📜 Steven L. McKenzie, The Chronicler's Use of the Deuteronomistic History (1985)

    Em revisão: páginas de DJD XVII sobre 2Sm 24

  4. c. 50–25 a.C.

    Crônicas nos Manuscritos do Mar Morto

    ATESTADO

    De todo o livro, Qumran preservou apenas um pequeno fragmento (4QCr), com versículos de 2 Crônicas. Crônicas parece ter sido pouco copiado ali, talvez por repetir histórias que já estavam em Samuel e Reis.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 Julio Trebolle Barrera, "4QChr", em Qumran Cave 4.XI, DJD XVI (2000)

    Em revisão: volume e páginas do fragmento 4QCr

  5. c. séc. II a.C.

    "Paralipômenos"

    ATESTADO

    A Septuaginta chamou o livro de Paraleipomena, "coisas omitidas", e a Vulgata latina manteve o nome "Paralipômenos", ainda usado em algumas Bíblias católicas antigas. Jerônimo propôs o título "Crônica de toda a história divina", de onde vem o nome "Crônicas".

    Fontes
    Fontes
    • 📜 Leslie C. Allen, The Greek Chronicles, 2 vols. (1974)

    Em revisão: conclusões de Allen sobre o texto hebraico usado pelo tradutor

  6. hoje

    A Bíblia que você lê aqui

    O texto do Bereia é a Bíblia Livre (2018), que segue o texto massorético. As notas apontam onde Crônicas difere de Samuel e Reis.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 Bíblia Livre (BLIVRE), Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles (2018), eBible.org, CC BY 4.0