Bereia
Ruínas da antiga Corinto, Berthold Werner
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1 Coríntios 

Πρὸς Κορινθίους Α΄ (Pros Korinthious A, "primeira aos Coríntios")

Uma carta pastoral para uma igreja cheia de dons e cheia de problemas. Corinto era um porto rico, famoso pelo comércio e pela vida desregrada. A igreja estava dividida em partidos ("Eu sou de Paulo", "Eu sou de Apolo", 1Co 1:12), tolerava imoralidade, levava irmãos aos tribunais, discutia sobre casamento, comida oferecida a ídolos, a ceia, os dons espirituais e a ressurreição. Paulo responde a cada assunto a partir da cruz: "não quis saber coisa alguma entre vós, a não ser Jesus Cristo, e ele crucificado" (1Co 2:2). No meio está o hino ao amor (1Co 13), e no fim, a defesa da ressurreição (1Co 15).

Estudar 1 Coríntios 116 capítulos
Fotografia do lugar · Berthold Werner, 2017

Capítulos

com notas de estudo

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Sobre o livro

Estrutura

ParteCapítulosConteúdo
Divisões e a sabedoria da cruz1–4Partidos, loucura da cruz, servos de Cristo
Problemas morais5–6Imoralidade, tribunais, o corpo como templo
Respostas às perguntas da igreja7–11Casamento, comida oferecida a ídolos, liberdade, culto e ceia
Os dons espirituais12–14Um corpo, o caminho do amor, profecia e línguas
A ressurreição15Cristo ressuscitou; o corpo espiritual
Coleta e saudações16Planos, recomendações, "Vem, Senhor"

Autoria

ATESTADO

Paulo fundou a igreja de Corinto por volta de 50-51 d.C. (At 18) e escreveu esta carta de Éfeso (1Co 16:8), por volta de 54-55 d.C., com Sóstenes (1Co 1:1). Ele menciona uma carta anterior que se perdeu (1Co 5:9) e responde a uma carta que a igreja lhe enviou (1Co 7:1). Clemente de Roma, por volta de 96 d.C., já cita "a carta do bem-aventurado apóstolo Paulo" aos coríntios, o testemunho mais antigo sobre uma carta de Paulo.

Fontes
  • 📜 1Co 1:1; 5:9; 7:1; 16:8,21
  • 📜 Clemente de Roma, 1 Clemente 47.1-3
  • 📜 Gordon D. Fee, The First Epistle to the Corinthians, NICNT, ed. rev. (2014)

Em revisão: citação de 1 Clemente

A cidade de Corinto

CONTEXTO

Corinto foi destruída pelos romanos em 146 a.C. e refundada como colônia romana em 44 a.C. Ficava num istmo entre dois portos, Lequeu e Cencreia, e era rica pelo comércio e pelos Jogos Ístmicos, que podem estar por trás das imagens de corrida em 1Co 9:24-27. Escavações encontraram uma inscrição de Erasto, um oficial da cidade, talvez o mesmo de Rm 16:23.

Fontes
  • 📜 Estrabão, Geografia VIII.6.20-23
  • 📜 Jerome Murphy-O'Connor, St. Paul's Corinth: Texts and Archaeology, 3ª ed. (2002)

Em revisão: textos antigos reunidos por Murphy-O'Connor

Temas

  • A sabedoria da cruz (1Co 1:18-25; 2:2)
  • Unidade na igreja (1Co 1:10; 12:12-27)
  • O corpo como templo do Espírito (1Co 6:19-20)
  • Liberdade e amor ao irmão (1Co 8:9; 10:23-33)
  • A ceia do Senhor (1Co 11:23-26)
  • O amor, o caminho mais excelente (1Co 13)
  • A ressurreição de Cristo e dos mortos (1Co 15)

No restante da Bíblia

1 CoríntiosRetomado em
A ceia (1Co 11:23-25)Mt 26:26-28; Lc 22:19-20
As aparições do ressuscitado (1Co 15:5-8)Lc 24:34; Jo 20–21; At 9:3-6
O corpo e os membros (1Co 12)Rm 12:4-8; Ef 4:11-16

Linha do tempo

Como 1 Coríntios chegou até nós

  1. c. 54-55 d.C.

    Uma carta de Éfeso

    ATESTADO

    Paulo diz que ficaria em Éfeso até o Pentecostes (1Co 16:8) e escreve a saudação final "de minha própria mão" (1Co 16:21), sinal de que o resto foi ditado.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 1Co 16:8,21

  2. c. 96 d.C.

    Clemente de Roma lê 1 Coríntios

    ATESTADO

    A igreja de Roma escreveu aos coríntios, de novo divididos, e lembrou: tomai a carta do bem-aventurado apóstolo Paulo. Mostra que, uma geração depois, a carta já era guardada e citada fora de Corinto.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 1 Clemente 47.1-3

    Em revisão: texto de 1 Clemente 47

  3. c. 200 d.C.

    O Papiro 𝔓46

    ATESTADO

    O códice mais antigo das cartas de Paulo contém 1 Coríntios quase inteira.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 𝔓46, Chester Beatty Library (Dublin) e Universidade de Michigan

    Em revisão: conteúdo de 𝔓46

  4. séc. IV–IX

    O lugar de 1Co 14:34-35

    EM DEBATE

    Em alguns manuscritos ocidentais, os versículos sobre as mulheres caladas aparecem depois do v. 40, e não depois do v. 33. Alguns estudiosos, como Fee, pensam que foram uma nota de margem inserida no texto; a maioria mantém os versículos como de Paulo e discute o sentido.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 Códice de Beza (D 06), Códice Augiense (F 010), Códice Boerneriano (G 012)
    • 📜 Gordon D. Fee, The First Epistle to the Corinthians, ed. rev. (2014)
    • 📜 Philip B. Payne, "Fuldensis, Sigla for Variants in Vaticanus, and 1 Cor 14.34-5", NTS 41 (1995)

    Em revisão: argumentos de Fee e de Payne

  5. hoje

    A Bíblia que você lê aqui

    O texto do Bereia é a Bíblia Livre (2018), uma atualização da Almeida de 1819, que no Novo Testamento segue o Textus Receptus, o texto grego das edições impressas do séc. XVI. Por isso ela traz alguns versículos que as edições críticas atuais, baseadas em manuscritos mais antigos, deixam em nota ou entre colchetes.

    Fontes
    Fontes
    • 📜 Bíblia Livre (BLIVRE), Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles (2018), eBible.org, CC BY 4.0